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![]( "Buchcover ISBN 9783939682387")
Der Pädagoge und Literaturkritiker Konrad Schwenk äußert sich in 'Hermes oder Kritisches Jahrbuch der Literatur' (Drittes Stück für das Jahr 1813):
'I. , Das öde Haus’. Der magnetische Rapport, selbst aus der Ferne, zwischen Personen, die sich nicht kennen, ist der Inhalt dieser Erzählung, die übrigens unfreundlich ist. Wäre es möglich, daß jener Rapport stattfände, so hätte dies Geschichtchen einen Halt, obgleich auch dann noch der Fehler in der Darstellung bliebe, daß es mehr als nötig aus dem Menschlichen in das Haschen nach Effekt getrieben ist, so daß mehr seltsam sein sollende Einzelheiten zusammengehäuft werden, als die Auflösung befriedigen kann. Gesellen sich nun zu solcher oft um nichts seltsamen Darstellung lauter von Prinzipien besessene Personnagen, so entsteht nicht ein ahnungsvolles Regen des Geistes und schauerndes Sinnen am Rande einer dämmernden Geisterwelt, sondern eine langweilige Unbehaglichkeit, die immer falsches Haschen begleitet. Es hält dann schwer, sich des Wunsches zu enthalten, daß doch mit der Herde der Gergesener [vgl. Neues Testament, Matthäus 8, 28-32] alle die somnambul-magnetischen Prinzipe möchten ausgerottet worden sein, um nicht nach einer langen Metempsychose wieder ihren Unfug zu treiben in zwar scheinbar fieberheißen, doch aber innerlich frostigen Berichten einer poetischen Pathologie.'
'I. , Das öde Haus’. Der magnetische Rapport, selbst aus der Ferne, zwischen Personen, die sich nicht kennen, ist der Inhalt dieser Erzählung, die übrigens unfreundlich ist. Wäre es möglich, daß jener Rapport stattfände, so hätte dies Geschichtchen einen Halt, obgleich auch dann noch der Fehler in der Darstellung bliebe, daß es mehr als nötig aus dem Menschlichen in das Haschen nach Effekt getrieben ist, so daß mehr seltsam sein sollende Einzelheiten zusammengehäuft werden, als die Auflösung befriedigen kann. Gesellen sich nun zu solcher oft um nichts seltsamen Darstellung lauter von Prinzipien besessene Personnagen, so entsteht nicht ein ahnungsvolles Regen des Geistes und schauerndes Sinnen am Rande einer dämmernden Geisterwelt, sondern eine langweilige Unbehaglichkeit, die immer falsches Haschen begleitet. Es hält dann schwer, sich des Wunsches zu enthalten, daß doch mit der Herde der Gergesener [vgl. Neues Testament, Matthäus 8, 28-32] alle die somnambul-magnetischen Prinzipe möchten ausgerottet worden sein, um nicht nach einer langen Metempsychose wieder ihren Unfug zu treiben in zwar scheinbar fieberheißen, doch aber innerlich frostigen Berichten einer poetischen Pathologie.'