Angesichts der kritischen Aspekte in der geistigen Verfassung der westlichen Welt fragt der Autor nach den historischen Wurzeln und ist schnell beim Jahr Null. Die Verhärtung lebendiger Glaubenserfahrung zu verbindlichen Dogmen und die Umwandlung des weströmischen Staates in eine christliche Institution führte zum Meinungs-Imperialismus der Alten Kirche, den im Gegenzug die „neuen (Natur-)Wissenschaften“ übernahmen. Die Säkularisierung brachte Befreiungen, doch auch den Werteverlust und Beliebigkeit im menschlichen Verhalten. Das Abwerfen historischer Altlasten der Christenehre und der Verzicht der Wissenschaften auf ideologische Grenzüberschreitungen könnten beide Seiten versöhnen und zu eine Re-Spiritualisierung der Gesellschaft führen.
